Grâce à la coopération de ses descendantes, est publié dans ce cahier un texte du Pasteur Jacques Reclus. Document sur le Réveil protestant de la première moitié du XIXe siècle. De la Révocation de l’Édit de Nantes (1685) à l’Édit de Malesherbes (1787), l’Église Réformée, coupée des centres de réflexion théologiques, n’évolue pas. Jacques Reclus, né au Fleix en 1796, élevé dans la religion protestante, devint pasteur. Il fut pasteur de la paroisse de Montcaret, professeur au collège de Sainte-Foy-la-Grande où il rencontre un pasteur prédicant suisse grâce auquel il découvrit des exigences nouvelles, une plus grande rigueur théologique et morale. Depuis 1820, les ministres de l’Église Réformée recevaient un traitement, ce que Reclus dès lors récuse : il veut être serviteur du Christ dans la pauvreté et l’humilité. Il rejoint une église libre à Orthez en 1831, dite « méthodiste » à cause des mœurs ascétiques de ses fondateurs, les frères Wesley. Dans le texte que nous présentons, Jacques Reclus fait allusion à la Communauté des Frères Moraves, qui se signalaient à l’origine (XVe siècle) par un ascétisme rigoureux. Prédicateur éloquent, le pasteur Reclus exerça une grande influence sur son église.
Scènes d’une pauvre vie, du pasteur Jacques Reclus
Georgette Suret-Canale partage avec nous l’histoire de la création de la première cellule communiste à Sainte-Foy en 1929, par son père, Pierre Lamargot et son activité jusqu’à la libération de la guerre. Les activités de cette cellule dans le canton était soutenue, entre autres, opposition à une vente aux enchères des biens d’un paysan, manifestation sur la place de la mairie contre la visite de l’Archevêque de Bordeaux. Le climat entre communistes et catholiques était électrique, la politique à Sainte-Foy avant-guerre était passionnelle et les opinions tranchées. Avec le Pacte germano-soviétique, le trouble est arrivé et le Parti fut dissolu, mais des réunions clandestines sont organisées notamment à partir de 1940, avec la participation de nombreux réfugiés, rapidement les exposés politiques se résumèrent à expliquer la nécessité de la lutte antifasciste. La guerre entraina son lot d’arrestation, notamment de communistes, d’actions de la Résistance, de drames.
Témoignage sur l’activité des communistes à Sainte-Foy-la-Grande avant-guerre et pendant la guerre
Restons sur cette période de l’occupation allemande avec la création du réseau CND-Castille et ses actions pendant la guerre. Dès 1940, les renseignements sur l’occupation du port de Bordeaux, parvenaient au réseau qui les acheminait vers Londres, renseignements de grande valeur, puis des liaisons radio furent établies, transmettant de nombreux messages qui permirent de porter des coups sérieux aux allemands. Le réseau fut trahi par un traitre, s’en suivi de nombreuses arrestations et déportations. Cet épisode mit fin au recueil de renseignements à Bordeaux, le réseau se déporta vers Toulouse et les filières d’évacuation vers l’Espagne. L’éclatement du réseau en 1943, amena son créateur, a poursuivre la résistance avec le réseau Andalousie qui se développa sur tout le Sud-Ouest et le Languedoc. De nombreuses acteurs de cette résistance vécurent l’horreur des camps.
Témoignage sur l’activité du réseau CND-Castille
H. Besson-Imbert nous transporte au XIXE siècle et nous expose les déplacements des voyageurs. En premier lieu par voie de terre, se présentent les diligences, mises en place entre Bordeaux et la vallée de la Dordogne dès 1793. Différents documents nous fournissent des indications sur la répartition du trafic, sur l’organisation des trajets. Puis par voie d’eau, peu citée dans les documents si ce n’est des steamers qui assurent la correspondance jusqu’au chemin de fer arrivé à Castillon. L’arrivée du chemin de fer marqua une évolution. Les travaux entre Libourne et Bergerac furent lents, un projet de tracé vers Lyon qui ruina les espoirs de la vallée de la Dordogne, la batellerie peut favorable à cette concurrence, le montage financier non abouti, la chute de l’Empire et la guerre (1870-71), la construction de ponts. Enfin la mise en exploitation de la voie ferrée jusqu’à Bergerac fut autorisée en 1875.
Quelques aspects des déplacements des voyageurs entre Bordeaux et la Vallée de la Dordogne
Quelques lignes pour parler de l’histoire de l’orgue de l’église réformée de Sainte-Foy, installé à la tribune le 9 janvier 1842. Acheté d’occasion, cet instrument a fait l’objet de quelques modifications apportées par le facteur d’orgues Stiehr, modifications encore visibles. D’autres facteurs sont intervenus en 1860 puis 1898. Puis jusqu’en 1930, aucune information ne nous est parvenue mais plusieurs rangées de tuyaux ont disparu, rendant l’instrument plus bon à grand-chose. En 1966-1967, nouvelle intervention puis une encore en 1968 : intervention sur le pédalier, sur le clavier. L’orgue prit alors une autre dimension et devenait un instrument riche et puissant.
Note sur l’orgue de l’église réformée de Sainte-Foy
Cette publication s’achèvera par l’évocation d’un foyen méconnu, qui fit une brillante carrière militaire. Sorti de l’École polytechnique en 1860, avec pour camarade d’études, Sadi Carnot, puis deux années d’études à l’École d’application de Metz, il fut affecté à Brest, Rochefort, Toulon puis l’île Bourbon. En 1870, il fut commandant de l’arsenal à Nevers. En 1873, lui fut confier la mission de fonder le Mémorial d’artillerie de marine. Plus tard dans le siècle, il prit la direction de l’Extrême Orient où il exerça différentes fonctions : directeur d’artillerie, responsable de missions de fortifications. Retour en France en 1885 comme sous-directeur de la fonderie de Ruelle. Il repartit en Indochine en 1895 pour une dernière mission. Sa carrière prit fin au ministère de la marine, avec le grade de Colonel.
